[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 3 ] نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ ( 3 ) * نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً : نزّل : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديرة : هو . عليك : جار ومجرور متعلق بنزّل . الكتاب : مفعول به منصوب بالفتحة . بالحق : جار ومجرور متعلق بحال من الكتاب أي ملتبسا بالحق ويجوز أن يتعلق بحال من الكاف أي ومعك الحق : مصدقا : حال منصوبة بالفتحة . * لِما بَيْنَ يَدَيْهِ : اللام : حرف جّر . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جّر باللام والجار والمجرور متعلق بمصدقا . بين : ظرف مكان منصوب على الظرفية بالفتحة وهو مضاف . يديه : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جّره الياء لأنه مثنى . والهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جّر بالإضافة وشبه الجملة « بَيْنَ يَدَيْهِ » متعلق بصلة الموصول المحذوفة وتقديرها : لما استقر أو هو مستقر بين يديه وجملة « استقر بين يديه » صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . * وَأَنْزَلَ التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ : معطوفة بالواو على « نزل الكتاب » وتعرب اعرابها . والإنجيل : معطوفة بالواو على « التَّوْراةَ » والمعطوف على منصوب . منصوب مثله . [ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 4 ] مِنْ قَبْلُ هُدىً لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقامٍ ( 4 ) * مِنْ قَبْلُ هُدىً لِلنَّاسِ : من : حرف جر . قبل : ظرف زمان مبني على الضم في محل جر بمن لانقطاعه عن الإضافة التقدير من قبل ذلك وحذف المضاف اليه . هدى : حال منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر . للناس : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « هُدىً » أو متعلق بهدى على تأويل فعله والجار والمجرور « مِنْ قَبْلُ » يتعلق بنزّله .